2026雙連講座聚焦AI與牧會挑戰
2026雙連講座聚焦AI與牧會挑戰
多元視角回應教會時代處境
2026雙連講座以「AI與牧會」為核心關懷,連續三天舉行多場精彩演講,共有112人報名參加,其中現場64人,線上48人。
本次講座除了校內老師參與講論與回應,也邀請多位校外知名學者與牧長,從教育科技、宗教體驗、哀傷關懷、神學詮釋、解放神學、倫理反思、宣教牧養等不同角度,一同省思今日教會如何面對AI帶來的衝擊。
5月18日的講座由侯惠澤教授以「AI教育遊戲的趨勢與在青年輔導及長照服務的運用」揭開序幕,分享AI在教育、陪伴與服務場域中的應用。接著由張毅民教授主講「沉浸式宗教體驗中的AI與真實共融」,並由蔡維民教授回應;張雅惠老師則以「AI能撫慰失落哀傷者的靈魂?」為題,談AI與哀傷陪伴之間細膩而深刻的議題,並由宋鴻燕老師回應。
5月19日的講座進一步進入神學與社會批判的層面。蔡維民教授主講「AI、文獻堆疊與天啟危機」,由鄭印君老師回應;張名揚老師以「解放神學與AI」為題,帶領與會者思考科技、權力與受壓迫者處境之間的關係,並由鄧元尉老師回應。徐萬麟老師則以「AI你有出過埃及嗎?以出埃及相關之律法談情感經濟的同理心」為題,從聖經傳統出發,反思AI是否真正理解苦難、記憶與同理,並由葉志達牧師回應。
5月20日的講座聚焦宣教、牧養與倫理界線。羅以老師以「從Imago Dei到靈性孤兒:AI時代的宣教牧養反思」為題,探討人在AI時代中的身分、孤單與牧養需要,並由林櫻宜牧師回應。梁越美老師則以「當AI應用越來越擬人化:從潘霍華對位格的思考看大型語言模型的普及化倫理界線」為題,從神學倫理角度思考AI擬人化所帶來的界線問題,並由楊超倫老師回應。
三天講座不只是談AI技術,也把問題帶回人本身、信仰群體,以及牧養現場。面對AI快速進入教育、教會、社群與日常生活,本次講座讓我們反思:教會如何理解科技,又如何在善用工具的同時,守住真實關係中的聆聽、陪伴與愛。
本次講座除了校內老師參與講論與回應,也邀請多位校外知名學者與牧長,從教育科技、宗教體驗、哀傷關懷、神學詮釋、解放神學、倫理反思、宣教牧養等不同角度,一同省思今日教會如何面對AI帶來的衝擊。
5月18日的講座由侯惠澤教授以「AI教育遊戲的趨勢與在青年輔導及長照服務的運用」揭開序幕,分享AI在教育、陪伴與服務場域中的應用。接著由張毅民教授主講「沉浸式宗教體驗中的AI與真實共融」,並由蔡維民教授回應;張雅惠老師則以「AI能撫慰失落哀傷者的靈魂?」為題,談AI與哀傷陪伴之間細膩而深刻的議題,並由宋鴻燕老師回應。
5月19日的講座進一步進入神學與社會批判的層面。蔡維民教授主講「AI、文獻堆疊與天啟危機」,由鄭印君老師回應;張名揚老師以「解放神學與AI」為題,帶領與會者思考科技、權力與受壓迫者處境之間的關係,並由鄧元尉老師回應。徐萬麟老師則以「AI你有出過埃及嗎?以出埃及相關之律法談情感經濟的同理心」為題,從聖經傳統出發,反思AI是否真正理解苦難、記憶與同理,並由葉志達牧師回應。
5月20日的講座聚焦宣教、牧養與倫理界線。羅以老師以「從Imago Dei到靈性孤兒:AI時代的宣教牧養反思」為題,探討人在AI時代中的身分、孤單與牧養需要,並由林櫻宜牧師回應。梁越美老師則以「當AI應用越來越擬人化:從潘霍華對位格的思考看大型語言模型的普及化倫理界線」為題,從神學倫理角度思考AI擬人化所帶來的界線問題,並由楊超倫老師回應。
三天講座不只是談AI技術,也把問題帶回人本身、信仰群體,以及牧養現場。面對AI快速進入教育、教會、社群與日常生活,本次講座讓我們反思:教會如何理解科技,又如何在善用工具的同時,守住真實關係中的聆聽、陪伴與愛。

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