活動名稱：神學碩士班講座

講       員：艾克博士（Dr. Bjørn Magne Aakre, Professor Emeritus）

傳       譯：孫寶玲教授

活動日期：2019年10月28日(一)上午10:00~11:30

活動地點：115教室(大會議室)

    來自挪威東南大學（University of South-Eastern, Norway）的榮休教授艾克博士（Dr. Bjørn Magne Aakre, Professor Emeritus）十月底到訪台灣神學研究學院，並於十月28日在神學碩士班介紹有關「和平教育」的源起和關注。

    教授從歷史角度介紹西方「和平教育」（education for peace）的源起和發展。因為戰爭大半生為難民的孔曼尼亞斯（Johan Amos Comenius, 1592-1670）受耶穌的登山寶訓啟發，相信教育和對話促使相互了解，從而締造和平。在自由和解放的理想的旗幟下，法國大革命充滿的暴力和血腥，宏博特（Wilhelm von Humboldt, 1767-1835）由是認為科學的知識並不足以造福人類，「人性的教育」“Bildung”（德文）比知識傳遞更為重要。格拉夫基（Wolfgang Klafki, 1927-2016）十五歲時從軍參加第二次世界大戰，經歷戰爭的殘酷和暴力，戰後從事教育工作，致力喚醒人認識權力和暴力的根源，以基於對話、溝通和批判而架構的民主方式，推動和平教育。

    和平教育包括覺察和了解的「知性層面」（cognitive phase）、體會、同理感受、衡量價值的「感性層面」（affective phase），還有支持、建立關係、援手、實踐的「行動層面」（active phase），藉此建立人類的和平的認識、憧憬和推動 — 和平就是沒有暴力，不僅是人際族群間的直接和具體暴力，也包含制度間接的暴力。

    和平教育致力的是更新改造的教育，是數據、知識、科學、技巧所沒法給予的。和平教育必須是整全（holistic）、包含（inclusive）、多元文化（multicultural）、參與（participatory）、協作（cooperative）、經驗（experiential）和人文（humanist），並且是從年幼開始。

    無論是東西方，大至國與國、族群與族間，小於社會階層間、家庭裡，種種形式的戰爭真實地存在。人類科技知識躍進，經濟貿易急速滾動，這些的「成就」締造更慘烈的戰爭、更可怕多變詭異的憎恨和暴力。對於著重科技知識和經濟成長，卻又糾纏在歷史傷痛暴力循環的亞洲處境而言，崇尚和追逐財經和科技的增進，往往製造社會財富不均、弱勢族群被剝削壓迫的桎梏。這樣的土壤和氛圍決定的教育策略，塑造重複暴力不公的循環。除非我們認識和實踐和平教育，下一代勢必不能免於撕裂仇限的危機。除非我們致力於使人和陸，我們如何與神的兒女身份相稱？「締造和平的人有福了，因為他們必稱為神的兒女」。（馬太福音五章9節）